История В день Сретения Господня
15 февраля, в день праздника Сретения Господня, в соборе Святой Троицы Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия состоялась Божественная литургия.
Совершал её иерей Сергий Бадюл в сослужении диаконов Василия Бадюла и Виктора Довмата. Протоиерей Александр Михайлов и иерей Николай Клигун совершали Таинство Святого Причастия. Пел хор Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия (регент – Галина Олейник).
Славянское слово «сретение» переводится на современный русский язык как «встреча». Вот и в праздник Сретения Господня верующие вспоминали одну из встреч, описанных на страницах Священного Евангелия. Это встреча старца Симеона с младенцем Христом. По преданию Симеон был одним из семидесяти двух учёных, переводивших Священное Писание с еврейского на греческий язык. Делая перевод книги пророка Исайи, Симеон прочитал слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Подумав, что это описка и вместо «Дева» должно стоять «Жена», он собрался было исправить текст, но явившийся ангел Господень остановил руку маловерного переводчика и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества Исайи. Долго, около 300 лет, ждал Симеон исполнения обещания Божия и, наконец, дождался. По внушению Духа Святого он пришёл в храм. И когда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон взял Его на руки и, славя Бога, сказал: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля». Эти слова, хорошо известные нам как Песнь Симеона Богоприимца, мы слышим на каждой всенощной, но на Божественной литургии они звучат только раз в году – в праздник Сретения.
Между тем «сретений», то есть встреч с Иисусом Христом на страницах Священного Евангелия много. Митрополит Оренбургский и Бузулукский Леонтий (Бондарь, † 1999) в проповеди на праздник Сретения Господня говорил: «Мы сразу видим: к Иисусу Христу, родившемуся в яслях, приходят в храм пастыри, преклоняют колена и воздают честь и славу новорожденному Богомладенцу. С Востока мудрецы идут, несут золото, ладан и смирну, чтобы поклоняться Спасителю мира Иисусу Христу. Последующее время мы видим: Иисус Христос встречается с Никодимом; встречается с Иосифом Благообразным, принявшим впоследствии участие в погребении Иисуса Христа; встречается с самарянкой; встречается с хромыми, слепыми, глухими, то есть всеми теми, кто искал исцеления у Господа нашего Иисуса Христа. После воскресения из мертвых встречается с Марией Магдалиной, с женами-мироносицами, с апостолами и с большим количеством верующих и последователей Господа нашего Иисуса Христа. Мы знаем, – говорил Владыка, – что наш всероссийский великий угодник Божий преподобный Серафим Саровский, совершая Божественную литургию в Великий Четверг, удостоился видения Иисуса Христа. Он видел, как Иисус Христос с западных врат шел к алтарю и затем вступил в образ Господа нашего Иисуса Христа, который находился по правую сторону от иконостаса. Множество: апостолы, мученики, преподобные, праведники – многие удостаивались видения Господа. Это все богоприимцы, боговидцы, богосозерцатели – все те, кто жил праведной жизнью».
И не только праведники, но и мы, по словам владыки Леонтия, встречаемся с Господом: «Мы встречаемся с Ним, когда читаем Священное Писание, и через Священное Писание мы беседуем с Господом нашим Иисусом Христом. Приступая к Святой Чаше и принимая в себя Пречистое Тело и Кровь, мы теснейшим образом соединяемся с Господом нашим Иисусом Христом. Наступит момент, когда Иисус Христос придет во славе, окруженный Ангелами Своими, чтобы судить мир, и тогда все мы встретимся с Господом нашим Иисусом Христом».
По окончании Божественной литургии в соборе Святой Троицы состоялась панихида по воинам, погибшим на поле брани. Совершал её иерей Сергий Бадюл. Это молебен по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла был приурочен к 25-й годовщине вывода ограниченного контингента советских войск из Республики Афганистан. Среди погибших в той войне были и саракташцы, родственники которых присутствовали на панихиде.
