История Богоявление и Крещение Господа Иисуса Христа
Вплоть до IV века Рождение Христа и Его Крещение значились в церковном календаре как один праздник Явление, ибо «в рождении Своем Сын Божий явился миру сокровенно, а в Крещении совершенно».
Но и по разделении своем они сохранили много общего, в частности, праздник Богоявления или Крещения Господня, подобно празднику Рождества Христова, предваряется навечерием или сочельником.
Ранним утром 18 января, в Крещенский сочельник, в Свято-Троицком соборе состоялась Божественная литургия. Совершал ее иерей Николай Клигун. Богослужение проходило в теплой почти домашней атмосфере, поскольку на нем присутствовали, в основном, сотрудники Обители Милосердия, учащиеся гимназии, монашествующие.
Всенощное бдение собрало гораздо больше верующих. Помолившись, помазавшись елеем и вкусив освященные зерна и хлебцы, они разошлись по домам, чтобы вновь прийти в храм Божий уже в полночь на праздничную Литургию.
Она совершалась в Свято-Троицком соборе протоиереем Николаем Стремским в сослужении духовенства Обители Милосердия. Одновременно с праздничным богослужением в Свято-Троицком соборе в часовне-купальне в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» началось великое освещение воды, за которой сразу выстроилась очередь саракташцев. Чин великого освящения воды совершал иерей Сергий Бадюл.
Крещенское богослужение сопровождалось пением трех хоров: хора Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия под руководством регента Галины Олейник, хора мальчиков под руководством Елены Корнеевой и хора девочек под руководством Анастасии Бадюл.
В конце Литургии верующим надлежало прослушать проповедь. «Господь не нуждался в Крещении, – с такими словами обратился к ним протоиерей Николай Стремский, – это мы с вами нуждаемся и в свое время крестились, но, тем не менее, и Он крестился от Иоанна в водах Иорданских, чтобы, как передает Святое Евангелие от Матфея, исполнить всякую правду. Крещение Господне – праздник, посвященный не только событию Крещения Христа Спасителя, но и явлению нам, грешным, Пресвятой Троицы. Бог, проявив к нам великую милость, явился и показал Свою сущность, дал нам знать, что Он один, но троичен в лицах».
Завершая проповедь, отец Николай поблагодарил присутствующих за то, что те до конца отстояли богослужение, а не побежали занимать очередь за крещенской водой. «Конечно, она нам необходима, – заметил батюшка, – но в этом мире нет ничего выше Святого Причастия!»
Утром 19 января в Богоявленском храме, где в тот день был престольный праздник, также состоялась Божественная Литургия. Совершали ее иерей Сергий Бадюл и митрофорный протоиерей Григорий Петренко. В небольшом храме собралось так много желающих исповедаться, дабы иметь возможность в праздничный день причаститься Святых Христовых Тайн, что на помощь отцам Сергию и Григорию прибыли священники Обители Милосердия Александр Михайлов и Николай Клигун. В Богоявленском храме, также как ранее в часовне-купальне было совершено великое освящение вод. Этой святой крещенской водой отец Сергий Бадюл окропил всех верующих.
В то же время в течение всего дня самым востребованным место на территории Свято-Троицкой Симеоновой Обители Милосердия была часовня-купальня во имя иконы Божией Матери «Живоносный источник». На автомобилях и пешком весь день сюда стекались сотни саракташцев. Несмотря на то, что все краны внутри помещения были постоянно открыты – на улице стояла приличная очередь. Ждать приходилось по несколько часов. Причина в том, что люди запасали святую воду впрок и приходили зачастую с канистрами. Благо, что в тот день было относительно тепло для этого времени года.
Праздничные службы в Свято-Троицкой Обители Милосердия продолжились и 20 января. В этот день после воскресной службы молебен с воосвящением в домовом храме святителя Николая Чудотворца совершил настоятель протоиерей Николай Стремский в сослужении духовенства Обители Милосердия. А чуть позже, после утреннего богослужения в Свято-Троицком соборе у Водосвятной часовни такой же молебен совершили протоиерей Александр Михайлов и иерей Сергий Бадюл.
