Главный престол нижнего храма в Свято-Троицком соборе Обители освящен в апреле 2006 года во имя св. прав. Симеона Верхотурского, чудотворца. В честь этого святого был освящен ранее существовавший на этом месте храм, пришедший в ветхость и демонтированный в 2001 году. День первого перенесения мощей св. прав. Симеона Верхотурского, 25 сентября, один из трех дней памяти святого Симеона, престольный праздник в Свято-Троицкой Обители Милосердия (кроме этого дня память святого празднуется 31 декабря и 25 мая, что также является днями престольного праздника).

Тропарь, глас 4 Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание, в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева Исполнение.

Кондак, глас 4 Пречистый храм Спасов, многоценный чертог и Дева, священное сокровище славы Божия, днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи, яже в Дусе Божественном, Юже воспевают Ангели Божий; сия есть селение небесное.

Величание Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое.

Причастие на Литургии в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы в храме св. прав. Симеона Верхотурского

В Обители Милосердия продолжается строительство собора в честь Святой Троицы. На втором этаже идет роспись стен.

Роспись в Богоявленском храме - сцена крещения св. равноап. вел. кн. Владимира, во Святом Крещении Василия, празднование - 28 июля н. ст. (1015)

Завершена роспись в Никольском домовом и в Богоявленском храмах Обители Милосердия.

 

Роспись в Никольском домовом храме - Благовещение Пресвятой Богородицы

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. (Лк.1:28-31)

Роспись в Никольском домовом храме - «Христос и Петр»

«В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих» (Мф.14:25-33)

Оренбург посетил архиепископ Берлинский и Германский Марк. Второе лицо Русской Православной Церкви Зарубежом прибыло в областной центр по приглашению Оренбургского благотворительного фонда «Евразия» на мероприятия, приуроченные к 90-летию со дня рождения нашего земляка Александра Шмореля - немецкого антифашиста, казненного нацистами в 1943 году в Мюнхене. Повод для приезда на родину героя был весьма значимый, ведь Германская епархия давно инициировала процедуру канонизации (прославления в лике святых) Александра, родившегося 16 сентября 1917 года в Оренбурге и крещенного здесь же по православному обряду. Торжественные мероприятия прошли в Оренбурге с 14 по 20 сентября. Они были организованы оренбургским благотворительным фондом «Евразия» (президент фонда Игорь Храмов) в рамках Дней немецкой культуры в Оренбурге при поддержке фонда им. Роберта Боша и Посольства Германии в России, а также администрации Оренбурга и Министерства информационной политики, общественных и внешних связей Оренбургской области.

16 сентября, в день 90-летия со дня рождения Александра Шмореля, Высокопреосвященнейший Марк, архиепископ Берлинский и Германский, совершил Божественную литургию в Никольском кафедральном соборе Оренбурга в сослужении духовенства Оренбургской епархии. По окончании Литургии состоялась панихида по Александру Шморелю. Затем владыку Марка принял губернатор Оренбургской области Алексей Чернышев.

Далее по приглашению настоятеля Свято-Троицкой Обители Милосердия п. Саракташ протоиерея Николая Стремского состоялся визит в Обитель Милосердия архиепископа Марка и делегации зарубежных гостей, приглашенных фондом «Евразия» в Оренбург. В составе делегации также были: Рут Ханна Закс - руководитель Центра исторических исследований «Белая роза» (США), Джойс Лайт Хип - сотрудник Центра исторических исследований «Белая роза» (США), Михаэль Кауфманн - директор Института им. «Белой розы» (Германия), Татьяна Лукина - директор Центра русской культуры в Мюнхене «МИР» (Германия), Винфрид Фогель - уполномоченный фонда «Белая роза» по Восточной и Центральной Европе (Германия), Марина Викторовна Бухарова - представитель ассоциации преподавателей немецкого языка (Улан-Удэ), Вернер Рехманн - казначей фонда «Белая роза» (Германия), руководитель бюро немецкого фонда им. Фридриха Эберта в Йоханнесбурге (ЮАР), Вольфганг Херцог - руководитель Германско-Сибирского Общества (благотворительная организация, оказывающая помощь больным туберкулезом детям Бурятии) (Германия), Кристина Кретер - представитель университета Карлсруэ (Германия), Кэти Констабль - историк-исследователь (США), Ульрих Шосси - журналист, автор выставки «Белая роза», ведущий программы «Культур Актуэль» Баварского радио.

Гости ознакомились с деятельностью Свято-Троицкой Обители Милосердия, посетили ее подразделения. Учащиеся Православной гимназии им. св. прп. Сергия Радонежского, дети многодетной семьи настоятеля Обители протоиерея Николая Стремского выступили с концертом.

По итогам пребывания в Обители Милосердия и Оренбурге архиепископ Марк дал интервью.

Корр.: Ваше впечатление от Обители Милосердия?

Архиепископ Марк: Насколько я видел за это короткое время, Обитель делает огромную работу, которую, очевидно, никто иной не мог бы делать. В частности, и государственные структуры, очевидно, не приспособлены к тому, чтобы заняться этим делом. Поэтому я очень рад, что это здесь происходит. Это исконная задача Церкви - заниматься благотворительностью, милосердием, особенно в наше время, и особенно в таких краях, как здесь. Когда не хватает просто человеческих сил, чтобы заняться этим делом, то возникают уже выше нашего разумения и нашего приятия силы и возможности совершать это служение Богу в человеке. Если с одной стороны я говорю, что это исконная задача Церкви, то с другой стороны, мы видим, что мало кто занимается этим на самом деле. И поэтому особенно радует сердце, когда является такой человек, совершенно исключительных способностей, возможностей, который берется за такой труд, о котором многие другие даже не задумываются.

Корр.:Какие чувства испытали Вы, Владыка, приехав в Оренбург?

Архиепископ Марк: Я понимаю, что это родной край, что это свое, что это часть нашей огромной Русской Церкви, и что здесь совершается такое же служение, как мы совершаем во всех концах земного шара. Естественно, каждый край имеет свои особенности, свой особый состав людей, которые входят в него, и поэтому служение Церкви принимает своеобразный вид в каждой точке нашего земного шара. Но все это - это служение Богу и служение человеку через Бога. .

Корр.: Ваш визит связан с 90-летием Александра Шмореля, как тут, в Оренбурге, почитают его?

Архиепископ Марк: Ну, об этом я не могу сказать много, потому что мы, фактически, в эти дни находимся в этом краю как посланники. Мы общались с народом, особенно с молодыми людьми, но в большей степени мы говорили, а молодые люди этого края слушали. Но в целом у меня впечатление такое, что народ, особенно церковный народ, правильно воспринимает этот вопрос, который связан с жертвой, которую принес Александр Шморель. Может, это нуждается в каких-то коррективах, но в целом правильно и с внутренней радостью воспринимает тот факт, что человек, который был оторван от Оренбургской земли, тем не менее, вспомнил свои корни, и жил, и даже отдал свою жизнь в соответствии с теми устоями, которые были ему внушены с самого детства.

Корр.: Вопрос, связанный с объединением Церкви. Как вы думаете, Владыка, какие шаги должны предпринимать обычные верующие люди на уровне отдельных приходов, епархий, чтобы это объединение стало реальностью нашей жизни, а не просто решением «сверху»?

Архиепископ Марк: На самом деле это одна Церковь всегда была и есть, и будет. Так что мы говорим о восстановлении единства Русской Церкви внутри Русской Церкви. То есть это не было внешнее какое-то действие, а что это было дело, которое совершилось внутри Русской Церкви. Этот процесс, естественно, будет длительным, где-то он будет проходить очень быстро и безболезненно, а в других местах он будет проходить медленно и болезненно. Это естественно по человеческой природе, человеком по-разному воспринимаются одни и те же явления. И поэтому мы не должны этим огорчаться, мы знали это заранее, поэтому даже в наших переговорах, которые мы вели с Московским Патриархатом, мы предвидели определенные меры, которые нужны для того, чтобы это срастание происходило органически. Что мы можем делать для этого? Я думаю, что, прежде всего, надо заниматься тем, чем мы в эти дни здесь занимаемся - просто личные встречи. Потому что такая личная встреча дает гораздо больше, чем тысяча докладов, книг, всяких статей и так далее. Потому что мы чувствуем, что мы едины, когда мы вместе молимся, когда наши священнослужители стоят вместе за престолом, когда наш народ общается в Таинствах Церкви, тогда мы чувствуем это единство. И оно не нуждается ни в каких пояснениях, ни в каких рассуждениях. Здесь важно, чтобы мы именно через Таинства воспринимали то единство, которое зиждется во едином Христе. Игорь Храмов, президент Оренбургского благотворительного фонда «Евразия» предоставил нашему журналу текст еще одного интервью владыки Марка. Публикуем его частично:

Корр.: В чем заключается процедура канонизации по церковным канонам, как она начинается и чем заканчивается?

Архиепископ Марк: В нашей Церкви принципиально прославление во святых начинается снизу, то есть с народа. Народ почитает святого. В моей епархии этот вопрос подняла молодежь. Студенты. Они прониклись судьбой Александра. Уже много лет назад. Тогда я вынес этот вопрос на Архиерейский Собор. Я дал описание жизни Александра и его кончины. На этой основе Собор определил, что Германская епархия может прославить его во святых как местночтимого. Когда придет время, то другие епархии могут перенимать это. Собор уже дал благословение. Мы могли бы тотчас же приступить к прославлению. Однако у нас требуется, чтобы для этого была составлена служба. И это на моей совести. Я должен ее составить. Меня много лет назад «буравили», «пилили» священники из России. Вот, мол, нам нужна служба святой преподобной мученице Елисавете - потому что она немка. Я тогда написал. Это был мой первый опыт. Сейчас это нужно сделать с Александром. Это труднее. Нужен какой-то момент, нужно внутренне созреть. Скажу, что служба эта более или менее готова, но она требует еще доработки. Я думаю, что теперь, после этого визита, будет какой-то духовный подъем, и я ее допишу. Потом еще вопрос мощей. Он очень сложный. И я даже не знаю пока, как к нему подступить. Здесь два фактора. Один - это семья, другой - это руководство города Мюнхена. Что касается семьи, то брат Александра, Эрих просил меня не заниматься этим вопросом до его кончины. Он мне сказал: «Делайте, что считаете нужным, но только после моей смерти». И поступил очень честно, завещав не хоронить его в одной могиле с Александром. Но есть еще сестра Александра Наташа. Требуется ее разрешение. Потом необходимо согласовать действия по изъятию мощей с городом. Если честно, то я еще не знаю, как все это будет происходить. Но должен сказать, что наличие мощей - это не обязательное условие для прославления. Когда будет составлена служба, то назначим день, по-видимому, это будет дата казни Александра. Накануне будет отслужена всенощная. А днем, если есть мощи, их вынесут, будет совершена еще одна церемония и состоится прославление. Я думаю, что самое позднее - через два года процедура будет завершена.

Корр.: Это будет местное прославление?

Архиепископ Марк: Да, для Германской епархии. Потом его могут перенимать другие епархии, скажем, архиерей вашей епархии может обратиться к нам с соответствующей просьбой. В дальнейшем не исключено и общецерковное прославление. А Александр Шморель уже изображен на иконе в нашем храме, ведь собор посвящен новомученикам и исповедникам российским. Так вот, в приделе у нас есть такая «двухэтажная» икона, изображающая наверху перенесение мощей Святителя и Чудотворца Николая, а внизу - новопрославленных святых. Там Иоанн Кронштадтский и другие, а в том ряду Александр, только пока еще без нимба.

Сейчас даже такое выражение стало девизом жизни современных людей — «пожить для себя». Молодоженов спрашиваешь — ну, когда лялька-то будет, а они отвечают: нет, мы решили пока пожить для себя. И вот это «пожить для себя» становится флагом современной жизни. А иногда и ребенка родят, подбросят бабушкам и опять «для себя»… Для них нет грани, что семья — это уже другой этап жизни, надо и о себе забывать и в чем-то ограничивать. Но в то же время это не то, что, вот, закабалил себя — открываются другие перспективы на жизнь. А особенно, когда уже дети подрастают, и вопросы разные начинают задавать — это уже совсем другая жизнь!